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  • 佛教的饮食文化

    、相互转生,因此,食众生肉者即是食自已父母、六亲眷属之肉。如果按照律典,“素食”者指不食五种荤菜,即《梵网经》卷下云:“若佛子不得食五辛,大蒜、韭菜、薤(xie)、葱、兴渠、(根像萝卜,气味像蒜)是五...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 应天寺百岁佛智法师小传

    间房屋,但是生产队长嫌他住得太宽,于是将他调整到一间小偏房去住。他分到河边的一亩二分地,种了韭菜只割了一茬,就不再归他了。在河边种的树,长成拳头粗,也成了别人的。虽然身处逆境,他仍然不忘为国出力,想做...

    芒 仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230051120.html
  • 五台山僧尼的生活礼仪及禁忌

    ”,亦称“扁钟”,为报时、报午斋之用。  和尚与尼姑对肉、蛋、葱、蒜、韭菜等,皆视为荤食,绝对禁用。饭菜品种,多为大烩菜,用植物油,杂以山药、茴子白、豆角、白菜等,并佐以金针、蘑菇、粉条等,称为罗汉菜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360452766.html
  • 晚唐五代敦煌佛教教团的戒律和清规

    佛教教团中也有很多龙姓僧官和一般出家民众,他们原来信仰小乘佛教,僧尼饮食上吃肉、葱和韭菜等。在龙家等胡姓居民移居敦煌的同时,焉耆等地的僧尼及其制度也被带到敦煌地区,虽然敦煌地区信仰大乘佛教,禁止食用三净之物,但是面对这样一种复杂的民族成分构成,也不得不对其原来的戒律进行部分改良,以适应当时的状况。因此龙姓僧人到敦煌之后,仍然吃肉及葱、韭菜等。晚唐五代敦煌僧人食肉已经得到学术界的认可,如S.4373《...

    郑炳林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08110454916.html
  • 卫塞节与佛教文化

    显微镜尚未发明之前千八百多年的时候,佛陀经有了高度科学的眼光见识。其三:佛戒弟子们不要食五辛,原耒葱、蒜、韭菜等含有刺激原素,多吃对生理影响。五辛生吃,其人性会变成强暴,嗔恨之心较重;常煮熟来吃,会刺激...

    寂晃法师

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  • 陆游的佛教素食情结

    享鼻先尝。  青菘即青翠的白菜,绿韭即翠绿的韭菜,蓴丝即滑润的莼菜,菰白即清脆的茭白,这些美味可口的疏菜,多为苏州﹑常州﹑湖州等三吴之地的特产。苔菜和矮黄恰似天仙食用的美味佳肴,不知比世间人喜爱的熊掌...

    不详

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  • 佛门,轻撩你的面纱

    菜市场买菜。发现他们从不买韭菜、大蒜、葱等。笔者好生奇怪。他们对我说:出家人是忌讳这几样菜的,我们把它叫做包衣菜,意思是人变的。这个规矩是从南北朝梁武帝时传下来的。   佛教在我国流传已达二千多年了...

    罗良伟

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  • 是谁规定和尚不能吃肉?

    告诉我,泰国的和尚就吃肉。   “荤”的本意也不是肉类,“荤”通“熏”(粤语里这两个字就同音),是指气味熏人的蔬菜,比如葱、蒜、韭菜等(今天不少人,尤其是女生,不喜欢吃这些,说起来也是很有修行潜质的...

    不详

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  • 中国特色佛教戒律:为何和尚不能吃肉?

    两个字就同音),是指气味熏人的蔬菜,比如葱、蒜、韭菜等(今天不少人,尤其是女生,不喜欢吃这些,说起来也是很有修行潜质的)。“荤”字从草而不从肉,便是明证。   慢慢地人们的思想又有了“进步”。佛教徒...

    不详

    |五明研究|

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  • 略论《八关斋法》之受持

    皆名非时食也。经云:诸天早食,佛日中食,畜生日西食,鬼神夜食。我等受八关斋,断六道生死因,所以要学佛过日中不食。佛日中食,以表中道,远离断常二边之过。其馀五辛(葱、韭菜、大蒜、蒜苗、洋葱头等)熟食增淫...日中食,以表中道,远离断常二边之过。其馀五辛(葱、韭菜、大蒜、蒜苗、洋葱头等)熟食增淫,生食增恚,均不得食。又:言过午不食者,并不得食瓜果、糕点等另食,非仅指米饭也。此八戒一斋,共有九法,为什么称八支...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

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